تماس با ما پرسش های شما محصولات فرهنگی
يكشنبه ، ۲۷ مهر ۱۳۹۳ ، ۱۶:۱۷

در دوره صفویان، کلانتران به عنوان یکی از مقامات رسمی و مهم شناخته شدند.

مقدمه

سند حاضر، فرمان شاه سلطان حسین صفوی است که به تاریخ ذی‌حجه سال 1129 هـ . ق مبنی بر تصدی و اداره روستای مبارک‌آباد به محمد علی جابری، کلانتر شهر اصفهان، واگذار شده است . اصل سند در اندازه 25 × 49 سانتی‌متر در گنجینه اسناد سازمان اسناد ملی ایران نگهداری می‌شود. این سند از نوع رقم به خط شکسته نستعلیق است. سند بر اساس اعتقاد گذشتگان مبنی بر نحوست تربیع، یک صفحه چهارگوش مستطیل شکل است که در قسمت پایین راست آن به طور عمدی قسمتی از آن دچار پارگی شده است.

اهمیت سند حاضر به دلایل زیر است:1. آشنایی با یکی از کلانتران اصفهان در اواخر عهد صفوی و صحت موروثی بودن منصب کلانتر در این دوره؛ 2. آشنایی با یکی از وظایف کلانتران که در چارچوب نظام اداری صفویان قرار می‌گرفتند و 3. نحوه دریافت مواجب کلانتر اصفهان در دوره صفویه.

مجموعه مربوطه: تاریخ اصفهان
سه شنبه ، ۲۲ مهر ۱۳۹۳ ، ۱۳:۵۹

«اصفهان از نگاه اخگر» نگاشته‌ عبدالمهدی رجایی از سوی سازمان فرهنگی تاریخی شهرداری اصفهان در سال 93 منتشر شده است. این کتاب فهرست عناوین اخبار و مقالات مرتبط با اصفهان مندرج در روزنامه اخگر است. کارکردی که روزنامه اخگر به عنوان سندی معتبر از اصفهان دوره پهلوی اول دارد، آن است که تاریخ دقیق حوادث را به ما می‌گوید، در برخی از خاطرات و یادداشت‌ها، کلیاتی راجع به حوادث این دوره اصفهان وجود دارد، ولی در این اثر است که در می‌یابیم مثلاً کارخانه ریسباف در چه تاریخی پایه‌ریزی شده و در چه تاریخی محصول آن وارد بازار شده است. مطبوعات اصفهان از جمله مطبوعات پیشرو در کشور بودند. اصفهان از جمله شهرهایی بود که بعد از تهران، صاحب روزنامه‌ای محلی به نام فرهنگ شد. روزنامه فرهنگ در اصفهان به دستور ظل السلطان و به همت میرزا تقی خان انصاری کاشانی راه‌اندازی شد و پس از دوازده سال انتشار منظم، انتشار آن در سال 1308 قمری متوقف شد. پس از آن در دوره پهلوی اول، نشریات اختر مسعود، صحت، عنقا، ارژنگ، ‌عرفان، باختر و اخگر اجازه انتشار گرفتند و

مجموعه مربوطه: تاریخ اصفهان
سه شنبه ، ۲۲ مهر ۱۳۹۳ ، ۱۳:۳۶

نقش مادی‌ها در  زیباسازی بناهای سنتی

تعامل مادی‌ها با بناهایی که در مسیر آن‌ها قرار داشتند به طریقی بوده که در بیشتر بناهای عمومی به جز حمام‌ها آب به داخل آن‌ها هدایت و زیبایی و سرسبزی درون بنا را دوصد چندان می‌نموده است. کاخ‌های صفوی، مدارس علمیۀ چهارباغ، جدۀ بزرگ، هتل عباسی از این زیبایی بهره‌مند بوده و فضای آن‌ها را باصفاتر و سبزتر و دل‌انگیزتر جلوه می‌داده.

مجموعه مربوطه: تاریخ اصفهان
يكشنبه ، ۲۰ مهر ۱۳۹۳ ، ۲۱:۴۸

بازدید از مجموعه فرهنگی ورزشی علی ابن ابیطالب سه شنبه ساعت هفده ابتدای خیابان ابن سینا
ضمنا بازدید از خانه ابطحی به دلیل ناهماهنگی میراث و سازمان نوسازی بهسازی-به خاطر جشنواره میراث ناملموس- و علیرغم پیگیری های بسیار برگزار نشد.

مجموعه مربوطه: برنامه بازدیدها
پنجشنبه ، ۱۷ مهر ۱۳۹۳ ، ۰۹:۵۴

نقش مادی‌ها در توسعۀ شهر اصفهان

به دلیل به وجود آمدن و شکل‌گیری محلات کهن اصفهان در قسمت‌های مرتفع‌تر نسبت به ساحل زاینده‌رود جریان آب‌های سطحی و نزولات جوی به سوی رودخانه هدایت می‌شده و از اثرات نامطلوب جریان آب‌های سطحی درامان بوده است زیرا شیب مادی‌ها به سمت زمین‌های پست‌تر بوده بنابراین ملاحظه می‌شودکه قبل از دورۀ صفویه عبور مادی‌ها عموماً از درون محلات شهری نبوده است و عملکرد مهم آن‌ها آبیاری مزارع حومۀ شهر قدیم می‌باشد در آن زمان در

مجموعه مربوطه: تاریخ اصفهان
چهارشنبه ، ۱۶ مهر ۱۳۹۳ ، ۰۸:۵۵

توزیع زمانی و مکانی زاینده‌رود

به طور کلی از زاینده‌رود 154 نهر یا مادی به منظور آبیاری مزارع و گشتزارها جدا گردیده است 76 مادی از تونل کوهرنگ تا پل کله که 39 مادی آن از سمت راست و 37 عدد آن از سمت چپ رودخانه جدا گردیده است در حالی‌که طومار شیخ‌بهایی تقسیم آب را از پل کله تا قسمت سفلای رودخانه منظور داشته که در مجموع 78 مادی است که 47 مادی از سمت چپ و 31 مادی دیگر از سمت راست رودخانه منشعب است. کنترل آب زاینده‌رود از 15 خرداد شروع و تا آخر آبان‌ماه ادامه دارد و در سایر مواقع استفاده از آب

مجموعه مربوطه: تاریخ اصفهان
سه شنبه ، ۱۵ مهر ۱۳۹۳ ، ۰۲:۴۵

دربارۀ پیشینۀ تاریخی مادی‌ها

درباره پیشینۀ تاریخی مادی‌ها مطلبی از کتاب میرزا حسین‌خان تحویلدار در قرن 13 هجری قمری در اینجا ذکر می‌شود: « 105 مادی از دو جانب طول رودخانه جدا می‌شود و از این رود آب بر می‌دارند شعبات 105 مادی برحسب محاسبات مُقسم‌های خود 526 قریه از 6 بلوک را آب می‌دهد که غالب آن دهات در عظمت و بزرگی برابر با شهر (بلده) و قصبه‌ای می‌کند. شش رشته از آن مادی‌ها داخل شهر می‌شود و هر کدام به نهرها منشعب و هر

مجموعه مربوطه: تاریخ اصفهان
دوشنبه ، ۱۴ مهر ۱۳۹۳ ، ۰۸:۱۲

وجه تسمیۀ مادی‌های اصفهان؛

نهرهای منشعب از رودخانۀ زاینده‌رود را اصطلاحاً «مادی» می‌گویند. در فرهنگ دهخدا آمده است: مادی در تداول اصفهانی‌ها جوی بزرگ، مجرای آب که از رودی برای زراعت عمومی قُرای و قصبات جدا کنند، کانال اصلی شکاف گونه‌ای که میان بعضی میوه‌هاست. (زردآلوـ هلوـ شلیل) در جغرافیای اصفهان آمده است مادی به لفظ فَرس قدیم مَمر و مجرای آبی را گویند که از رودخانه کوچک‌تر و از نهر بزرگ‌تر باشد. میرسیدعلی جناب می‌گوید:

مجموعه مربوطه: تاریخ اصفهان

خبرنامه

با عضویت در خبرنامه از جدیدترین مطالب و تغییرات سایت آگاه شوید.










تصویر روز

پادکست

  • پادکست شماره 1
آرشیو

نمایش ویدئو از آپارات

تبلیغات سایت

بنر

آمار بازدیدکنندگان

mod_vvisit_counterامروز813
mod_vvisit_counterدیروز153
mod_vvisit_counterاین هفته2828
mod_vvisit_counterاین ماه45582
mod_vvisit_counterکل بازدیدها453131

درباره گروه

گروه اصفهان شناسی زنده رود از تابستان 87 توسط جمعی از دوستاران و علاقه‌مندان به اصفهان، فعالیت خود را در زمینه‌ی اصفهان شناسی و معرفی میراث فرهنگی، تاریخی و هنری اصفهان آغاز نمود .
دارای مجوز رسمی از سوی فرمانداری استان اصفهان با شماره ثبت 2661

تمامی حقوق مادی و معنوی این سایت برای گروه اصفهان شناسی زنده رود محفوظ می باشد. © 1392 طراحی سایت: فناوری اطلاعات خلیج فارس